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標題: 學佛到底該吃素好還是吃肉好? [打印本頁]

作者: jurasslp2002    時間: 2015-10-7 08:35 PM     標題: 學佛到底該吃素好還是吃肉好?

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作者: jurasslp2002    時間: 2015-10-7 08:37 PM

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作者: kuomojo    時間: 2015-10-7 09:00 PM

學佛是學習佛性佛心 吃素吃肉都可以 除非你是佛弟子
不過不能吃昂價美食或珍饈 其實能吃是種福
像我曾經光想到聞到葷 就開始反胃 那就很累了
現在什麼都可吃 什麼都沒食欲
晚餐吃什麼知道嗎?一塊蔥花麵包 一瓶健酪
  
作者: 13F    時間: 2015-10-7 10:00 PM

忘了吃素吃肉的無聊執著對你會比較好.甚麼是貪欲忘了也會比較好.
放鬆一切,專注在呼吸,讓心平靜下來.那些吃素吃肉貪欲的問題煩惱就消失無影無蹤了.

慈悲與否在於你活著時幫了多少人,做了哪些有益他人的事.這個是顯而易見的.
不吃死掉動物的屍體,對其他人能產生甚麼幫助利益? 我著實看不出來.

作者: 黑烏龍    時間: 2015-10-7 10:35 PM

1.效法前賢把死字掛床頭 設想明日若死 則今日決不空過 像印光大師.蓮池大師皆是如此 那麼必能發起勇猛精進之心
2.是否十齋日吃素在於你的發心 若無發心則十齋日只是尋常 何不天天吃素更健康
3.看網路資料都寫是葷腥
作者: eyny2011x    時間: 2015-10-7 10:41 PM

看你是吃口欲還是吃營養,雖然有人是吃素,但把素做得跟肉一樣,雖然無吃肉的相卻有吃肉的心也很奇怪,因為殺生是一種地獄磁場,只要不是殺生得到的肉以營養為考量,例如自然死的肉若你不吃也是細菌吃,讓人類吸收若可以運用得更有意義其實反而更好~
作者: chuan899    時間: 2015-10-7 10:56 PM

可以考慮找些志同道合外出飲食,或許會有許多人願意吃素,而你可以參考素食料理符不符合自己口味
作者: jurasslp2002    時間: 2015-10-8 07:30 AM

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作者: poloway    時間: 2015-10-8 09:30 AM

本帖最後由 poloway 於 2015-10-8 10:46 AM 編輯

吃不吃肉與學佛沒有絕對關係,但也不是完全沒關係。
佛家講慈悲又說方便。
是故隨緣方便,慈心不殺,這八字可作吃不吃肉的參考基礎。
說是隨緣其實著重於方便兩字,不斷人興,不傷己身,不害修行,這茹素對學佛只是錦上添花而已。
世尊在世時,托缽化緣也是葷腥不忌。
心善慈悲,厚德植行,要講求慈心不殺,簡單的就是吃三淨肉,所謂不見殺,不聞殺,不為我殺,吃這三不的肉,就能避免因緣夙障的困擾。
補充白話~看到人家正在宰殺的肉不買也不吃,聽問對方如何捕獵宰殺的肉不買也不吃,自己不因慾望而主動獵殺眾生肉來吃。
作者: waroro    時間: 2015-10-8 10:50 AM

本帖最後由 waroro 於 2015-10-8 10:51 AM 編輯

大大3個問題,其實都在第一個問題中

如何放下對貪欲(色相、貪睡、懶惰)的執著?

除了大大括號內的,還包括”貪吃肉”與”貪吃蛋”,甚至”貪吃素”

會有困擾與煩惱,表示你的貪念還在!

當你都不貪時,要吃素或吃肉不就很清楚了?

能吃飽就好,何必去傷害動物呢?


如何克服貪欲?

每個人方法不盡相同

但都需要克服,否則根本就修不上去



作者: waroro    時間: 2015-10-8 11:07 AM

jurasslp2002 發表於 2015-10-7 08:37 PM
我最近發現有個FB專頁 叫"王薀先生"的,他發表了很多心靈勵志和佛教道教的一些文章,大家怎麼看呢? ...

沒有細看,但發現他也是在講佛法

他講的如何我不清楚


不過呢,我還是建議樓主要看佛經

自己看不懂,有很多大師的講經與開示,可以輔助

這樣你至少知道佛經經文是什麼

未來有疑慮,至少可以由經文找很多注疏開示來解疑


當然有很多在家居士是高人

但萬一碰上的不是高人呢

你聽的看的,都被他包裝過,有他自己的看法在其中

而你又不知道佛經經文是什麼,不就很容易被誘導偏差了


我發現一個奇怪有趣的現象

很多人要學佛,不去聽出家師父講經,卻很愛聽在家居士講的

也許出家師父,一板一眼,講經比較古板

也許在家居士,能言善道,講經比較活潑

不過出家師父,總是有傳承,會依據經典來說,其實比較不會出大問題

作者: denislin    時間: 2015-10-8 11:28 AM

waroro 發表於 2015-10-8 10:50 AM
大大3個問題,其實都在第一個問題中

如何放下對貪欲(色相、貪睡、懶惰)的執著?
能吃飽就好,何必去傷害動物呢

能吃飽就好..何必去傷害動物和植物呢?
或則說..植物不會說話..所以..不用去管他的感受呢?
請waroro大師開釋..
作者: waroro    時間: 2015-10-8 11:38 AM

本帖最後由 waroro 於 2015-10-8 11:39 AM 編輯
denislin 發表於 2015-10-8 11:28 AM
能吃飽就好..何必去傷害動物和植物呢?
或則說..植物不會說話..所以..不用去管他的感受呢?
請waroro大師 ...

動物植物當然不一樣,否則又何必分動物植物?

差異很多,相信大大也不會分不清動物植物吧?

簡單講一點

動物吃牠,牠就死了

你說那不吃牠全部,留牠一條命,只吃牠腿,那牠也殘廢

植物吃它的葉果,還能幫它繁殖下一代呢

你不吃它果子,果子也是要掉落,明年才能再生



作者: ash1115    時間: 2015-10-8 11:43 AM

本帖最後由 ash1115 於 2015-10-8 11:45 AM 編輯

其實我也深感疑惑,明知吃動/植物都是所謂的殺生,那怎麼還有什麼所謂吃方便呢?吃既是殺生,那不吃就是慈悲嗎?難道佛陀真的沒有教人不用吃的方法嗎?
作者: waroro    時間: 2015-10-8 12:01 PM

本帖最後由 waroro 於 2015-10-8 12:02 PM 編輯
ash1115 發表於 2015-10-8 11:43 AM
其實我也深感疑惑,明知吃動/植物都是所謂的殺生,那怎麼還有什麼所謂吃方便呢?吃既是殺生,那不吃就是慈 ...

有啊

當然要完全不吃,可能要成仙,吸收日月精華

不過可以吃少少,像過午不食就是一例

人的能量,很大比例是消耗在妄想上

減少你的妄想,你可以不用吃太多

作者: poloway    時間: 2015-10-8 12:57 PM

ash1115 發表於 2015-10-8 11:43 AM
其實我也深感疑惑,明知吃動/植物都是所謂的殺生,那怎麼還有什麼所謂吃方便呢?吃既是殺生,那不吃就是慈 ...

這吃植物算殺生,歷代祖師大德可沒這說法,所謂有情眾生不外乎蜎飛蠕動之類,今生畜生,來世佛陀,只因如來藏識中不起塵埃,無有缺損,不增不減。既知牠可作佛,何必吃他又說度牠呢。是故天生萬物以養民,人需善行以報天,菩薩依正莊嚴,我們只要行為端正即可。
作者: markwu168168    時間: 2015-10-8 04:14 PM

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作者: kuomojo    時間: 2015-10-8 04:45 PM

poloway 發表於 2015-10-8 12:57 PM
這吃植物算殺生,歷代祖師大德可沒這說法,所謂有情眾生不外乎蜎飛蠕動之類,今生畜生,來世佛陀,只因如 ...

吃植物算殺生,歷代祖師大德可沒這說法,是說了就啥都別吃了
所謂有情眾生不外乎蜎飛蠕動之類,水中有眼不見之生命 喝水沒有算殺生?
今生畜生,來世不可能為佛陀,因為要越好幾級 完全是不可能的事

天生萬物以養民,人需善行以報天,這話不是佛教在說的....

作者: poloway    時間: 2015-10-8 06:02 PM

kuomojo 發表於 2015-10-8 04:45 PM
吃植物算殺生,歷代祖師大德可沒這說法,是說了就啥都別吃了
所謂有情眾生不外乎蜎飛蠕動之類,水中有眼 ...

所謂自性清淨圓明體,即是如來藏中法性之體。佛在經上說一切眾生皆有如來智慧德相,又云一切眾生本來是佛。所謂自性之體雖有隱顯之殊,但實無差別之異。大乘起信論上云,真如自體自有大智慧光明義故,煩惱覆之則隱,智慧了之則顯。
是故這吃肉,吃菜,吃細菌,殺細胞,殺病毒等等,都是鑽牛角尖而自起煩惱障礙。早已偏離佛法慈悲的本意。
佛家講求出離六道了悟生死,這在畜生道受因果業報的眾生,煩惱多智慧少,自性有隱顯之殊,實際與你我無差別之異。業報受盡,也有成仙成佛的機會。如果還硬要說幾世才能作佛,那又是陷入煩惱了。需知燃燈佛對世尊受記,說汝來生得作佛,也沒說將來幾世,故何必執著而煩惱,何不精進自修為。修三善道,避三惡道,這才是學佛的本意,能否得到出離六道的果位,就得看功夫了。啥麼吃細菌有業報,那也得你真心認為會投胎作細菌才行。
作者: kuomojo    時間: 2015-10-8 06:20 PM

poloway 發表於 2015-10-8 06:02 PM
所謂自性清淨圓明體,即是如來藏中法性之體。佛在經上說一切眾生皆有如來智慧德相,又云一切眾生本來是佛 ...

眾生是指有生命之物 有出生有死亡就是有生命 就屬眾生
但六道可不包含青椒 絲瓜 蛔蟲 白血球 癌細胞
六道裡也不是都有可以輪迴轉世 您聽過有誰是蚊子轉世的嗎?
一切眾生本來是佛....您看到菠菜佛?

作者: poloway    時間: 2015-10-8 06:38 PM

kuomojo 發表於 2015-10-8 06:20 PM
眾生是指有生命之物 有出生有死亡就是有生命 就屬眾生
但六道可不包含青椒 絲瓜 蛔蟲 白血球 癌細胞
六 ...

蚊子是屬六道內的眾生,蛔蟲也是,別誤導作壞事不會變蟲,經上說蜎飛蠕動就包含蚊子與蛔蟲,讀經要用心,自己猜會有所知障,佛法傳世幾千年經得起你的考驗,但看你懂了沒。不懂以後也有機會懂。緣份而已。
作者: kuomojo    時間: 2015-10-8 07:02 PM

poloway 發表於 2015-10-8 06:38 PM
蚊子是屬六道內的眾生,蛔蟲也是,別誤導作壞事不會變蟲,經上說蜎飛蠕動就包含蚊子與蛔蟲,讀經要用心, ...

我哪裡有說作壞事不會變蟲?不做壞事也會變蟲..
有些亡者在頭七裡就會變成昆蟲回家裡逛逛..

釋迦牟尼說法 說的是看空放空 來也空去也空
習佛只習佛經文是腦空 以下這段話您知道意思嗎?
一切有為法 如夢幻泡影 如露亦如電 應做如是觀

達摩 慧能 都有看懂..

作者: jurasslp2002    時間: 2015-10-8 07:07 PM

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作者: kuomojo    時間: 2015-10-8 08:00 PM

jurasslp2002 發表於 2015-10-8 07:07 PM
我最近讀金剛經,佛陀說卵生胎生濕生化生都是眾生,所以但也算卵生的一種囉?

我覺得應該不要太執著於吃素 ...

基本上那是指佛弟子 就是和尚尼姑 以前學道的也禁吃蔥蒜韭
如果你能像釋迦牟尼 吃什麼都不起口慾 那你啥都能吃
口慾就是想吃更美味 更精緻 更昂貴 更特別...


作者: markwu168168    時間: 2015-10-8 08:24 PM

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作者: 13F    時間: 2015-10-8 09:55 PM

早點令自己證入涅槃,就可少吃許多眾生血肉.這也是慈悲的一種.



作者: eyny2011x    時間: 2015-10-9 06:40 PM

植物有生物靈性,但那不是靈魂,它是空的,可讓鬼魅暫住但無靈體附身修行,吃素比較不會有靈魂糾紛~

人類是大路,其他生物是旁邊的小路,兩者衝突時,人類具有較高優先權,可以適用但不可濫用,是以整體發展最大效益為考量~
作者: 藍色葡萄    時間: 2015-10-9 07:16 PM

吃的健康,吃的飽就好,吃素或吃葷沒有什麼關係的,肉有肉的營養,久沒吃也不好,因為我們人的生理構造是雜食性的,不過肉也不要吃太多,均衡就好。
作者: ta011    時間: 2015-10-10 09:00 AM

天天吃素,專家學者都已經發表不少論文,那是錯誤飲食,不是和尚尼姑,基本上不應吃素,

要吃素,就該守戒,娶妻生子也不該,最好去寺廟一起當僧者。

僧者吃素,那就不是太差的飲食習慣了(不少專家學者研究後,心得所發表的就是這樣的)






作者: ta011    時間: 2015-10-10 09:27 AM

其實,網路上有一些,文章是教人,不食生物,或是說漸漸不食,

那就是每天太陽剛出時跟太陽下山前,吸收陽光精華,據說就可以達到不食,還可以具有活力,但是水還是要喝的。

加油。



作者: ash1115    時間: 2015-10-10 11:37 AM

ta011 發表於 2015-10-10 09:27 AM
其實,網路上有一些,文章是教人,不食生物,或是說漸漸不食,

那就是每天太陽剛出時跟太陽下山前,吸收陽 ...

確實有聽過這種方法,藉由一種氣功引導的方式,好像是一種呼吸法,不過只是讓人減少食欲,還不曾聽過完全不食。
作者: j079    時間: 2015-10-10 01:28 PM

只問你 你為什麼要吃?
你只要清楚你的答案就可以了

後續.....再論!
作者: 不敗之身    時間: 2015-10-10 07:43 PM

1.表示塵緣未了...目前還不試合修行
2.你已受戒,你已是佛門中人,必須遵守戒律,此點已推翻前一問題了,若未受戒亦不是佛門中人就不必
   太在意十齋日,就看自己的心意
3.若已入佛門蛋是不能吃的,若已受戒之人須向佛祖請求開戒此仍遮戒,性戒則是不能開戒,但一旦開戒
   要修成會有困難,以上是我的淺見
作者: tk520017    時間: 2015-10-10 10:53 PM

本帖最後由 tk520017 於 2015-10-10 10:53 PM 編輯

我不懂什麼佛法,但我覺得一定要吃素本身也是一種執著
修道不就是為了放下執著
作者: asd46920071234    時間: 2015-10-11 04:52 PM

學佛並沒有依定要吃素.等你學到一種程度時你自然會吃素不吃肉.順其自然的學習佛學.學習休行.心存善念.慈悲即可
作者: dune12022002    時間: 2015-10-12 03:34 AM

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作者: winnie2726    時間: 2015-10-15 07:15 PM

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作者: waroro    時間: 2015-10-16 11:18 AM

本帖最後由 waroro 於 2015-10-16 11:18 AM 編輯
dune12022002 發表於 2015-10-12 03:34 AM
不是說想吃肉,只是為了營養吧~我也可以吃一輩子的素,但吃肉真的也有好處。
與其浪費不如轉為道用,是吧?

大大好厲害,可以吃動物肉轉為道用

是像吸血鬼吸血,來維持生命和精力

還是像妖怪吃唐僧肉,可以長生不死

作者: news80    時間: 2015-10-25 01:57 AM

吃素與吃肉, 應是在戒口慾的問題. 我個人也嘗試過, 但是大部份是以失敗收場, 因我的口慾太重.

但樓主有以學佛為前提的話, 建議:
1. 嘗試短期吃素達三個月以上
2. 在這三個月中, 反省自己在學佛上, 是否有阻礙或精進.(在此的學佛,指的是對佛經與本心的定與慧)


作者: e98wb8    時間: 2015-10-25 07:48 AM

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作者: markerwang    時間: 2015-10-29 01:38 AM

一切皆空,執著便著相!身體不好不健康,修道也罔然,
只要不會影響你的修行那都沒關係,因為最後一切皆空!

作者: superargus    時間: 2015-11-23 04:57 PM

從因果看:「欲知世上刀兵劫,,但聽屠門夜半聲。」套句江湖術語:「出來混的,早晚總是要還的!」吃人一斤,還人十六兩……,公平!!可那問題就是:吃的時候,興高采烈,爭先恐後;還的時候,不情不願,哭哭啼啼!
作者: superargus    時間: 2015-11-23 05:13 PM

再者,學佛有三要:出離心、菩提心、空正見。依菩提心來說,學佛的目的是要救護一切眾生,使其永離一切痛苦,獲得究竟的安樂!而且,這項工作要由自己來成辦。依此標準,目前的我是泥菩薩過江→自身難保,所以救度眾生的能力是低下極低下的;但雖然無法增加眾生的安樂,可是我們也應該告訴自己:不要去增加、造作其他有情的痛苦‧‧‧
作者: blazesnow    時間: 2015-12-25 11:13 PM

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作者: nero71701    時間: 2015-12-26 05:39 PM

個人覺得還是要吃素比較好
甚至是全素
包括不吃蛋以及蛋奶
畢竟這裡面也包含生命的誕生
作者: CandyBlueRay    時間: 2015-12-31 01:53 PM

應該以方便健康為考慮的重點, 最重要的是心, 像我有一個朋友是吃素將近30年, 常吃豆類, 結果得了痛風, 後來改成隨緣素, 痛風也沒有再發生過, 也不再為了他一個人吃素, 還要特別準備食物
作者: tw3035443    時間: 2015-12-31 02:33 PM

吃素本慈悲心之看法,非要如何才吃素,為健康也好,為環保也好,為生態也好,其實是在根除五蘊皆空啦~
作者: manzasd    時間: 2015-12-31 06:14 PM

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作者: tigersheep    時間: 2016-1-3 11:30 AM

不管是不是學佛,都要營養均衡,菜要吃,肉也要吃。
作者: jack-linju    時間: 2016-1-3 03:55 PM

五大教與其衍生教,各有其禁,如果真的要信教,最好是知其根源,禁葷禁欲等是引導向四大皆空的輔助工具,佛教根源是要求思考上的周密,清明自己的思想。進入空也就不再需要這些限制~~
作者: ru1163    時間: 2016-1-11 02:14 AM

我認為可以吃肉~
因為口業講的是出口成髒造謠生事~
這與吃肉兵無大太關係
作者: divente    時間: 2016-1-11 09:39 AM

本帖最後由 divente 於 2016-1-11 09:47 AM 編輯

基本上如果要真心念佛,還是建議不要吃葷食,
有人提到,佛陀托缽乞食,末學想說,在乞食還要向善心大德說,可以給我素食嗎?因為我吃素,予人方便,不是造成別人的不便,更何況當下還有可能讓布施的大德,有了生氣或是不好的念頭,嗔火一起,火燒功德林。那乞食的僧人反倒是造業。但也不能因為這樣就延伸說,心慈悲就可以多多葷食,
禁葷末學認為,不僅是養慈悲心,還是為了減少與眾生的因緣糾葛,俗語說的好,
吃人一口,還人一斗,與眾生有越多的因緣,那又怎麼脫離苦海。
另外前賢提到植物也有生命,所以不應該吃。那麼呼吸也是殺生,因為空氣中有很多懸浮生物。水中也有很多的微生物。
末學認為,吃飯,呼吸,喝水,這是基本生理需求,無法避免,除此之外的葷食能少就少,素食已經可以滿足我們很多很多的養分了。
如果想聽雷霆霹靂的說法,末學就獻醜了,我們憑什麼吃眾生的肉,眾生平等,這麼喜歡吃肉,為什麼不吃自己的肉???
血肉淋漓味足珍
眾生苦痛怨難伸
設身處地問心想
誰可將刀割自身。

南無阿彌陀佛!!
作者: awwwa1228    時間: 2016-1-11 11:46 PM

我是覺得如果真心向佛,
什麼問題都不是很重要了,
自然心裡面就會有解答的,
所以就順其自然吧
作者: 普陀寒山    時間: 2016-1-12 04:38 PM

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作者: hvariables    時間: 2016-1-13 05:59 PM

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作者: huangkika    時間: 2016-1-16 09:42 PM

kuomojo 發表於 2015-10-7 09:00 PM
學佛是學習佛性佛心 吃素吃肉都可以 除非你是佛弟子
不過不能吃昂價美食或珍饈 其實能吃是種福
像我曾經光 ...

吃肉會有業障,我覺得吃完之后欲望變强烈了。因為肉中含有激素。

放生能治病,我已經看到很多成功案例了。

可以試想一下,人為了一己食欲,殺害了自己的性命,那動物肯定會很怨恨的。

要知道動物最看重的就是生命啊。看它們被人抓的時候跑得多快就知道了,這是本能。

作者: huangkika    時間: 2016-1-16 09:45 PM

hvariables 發表於 2016-1-13 05:59 PM
佛教本來就沒規定不能吃肉
佛教中第一個主張吃素的是提婆達多
提婆達多想要自己吃素來證明比吃肉的佛更優秀 ...

我覺得最好還是不要吃肉。

吃肉會有業障,我覺得吃完之后欲望變强烈了。因為肉中含有激素。

放生能治病,我已經看到很多成功案例了。

可以試想一下,人為了一己食欲,殺害了自己的性命,那動物肯定會很怨恨的。

要知道動物最看重的就是生命啊。看它們被人抓的時候跑得多快就知道了,這是本能。

作者: kuomojo    時間: 2016-1-16 10:44 PM

huangkika 發表於 2016-1-16 09:42 PM
吃肉會有業障,我覺得吃完之后欲望變强烈了。因為肉中含有激素。

放生能治病,我已經看到很多成功案例了 ...

釋迦牟尼也吃肉 乞食 有什麼就吃什麼
所以問題不在吃不吃肉
是要只能止饑 不能要滿足口慾 性隨心轉
作者: pedrinho    時間: 2016-1-19 08:57 AM

孟子曰:見其生不忍見其死,聞其聲不忍食其肉.修佛乃修慈悲心,吃素是理所當然之舉,心就那麼一個,怎能這一刻護生不食肉,下一刻狠了心又啃起雞腿來,這心是真慈悲還是假慈悲,莫讓心矛盾就看智慧常在不常在.
作者: zoroman    時間: 2016-1-19 02:11 PM

1.如何放下對貪欲(色相、貪睡、懶惰)的執著,進而發起勇猛精進之心一心向法呢?
ans:先遠離塵囂把心靜下
2.對於已皈依的弟子,是否要於十齋日吃素呢?
ans:yes
3.蛋是否也算是葷腥的一種呢?
ans:蛋算葷食,但看你的工作量,如果有在上班是需要補充蛋白質的,單靠植物蛋白質會沒力
作者: hvariables    時間: 2016-1-24 06:46 PM

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作者: blacksky1228    時間: 2016-1-27 02:09 AM

佛吃肉是因為托缽, 他是說施主能否供養我們一餐, 他可不是說能否給我們肉,我好想吃肉,

還有很多幼稚園小孩,說為什麼教授沒有寫暑假作業,為什麼教授可以一次寫五張考卷...

教授怎樣,教授怎樣...我們也怎樣怎樣怎樣....

為什麼 佛菩薩祖師大德希望我們做,都是為現在的我們好,

...我就不爽人家吃我的肉,除了 佛以外,

我詛咒吃的人不得好死,

我一定討回來!!
作者: kiss770203    時間: 2016-1-28 12:01 PM

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作者: hvariables    時間: 2016-2-11 03:05 PM

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作者: blacksky1228    時間: 2016-2-13 09:49 PM

牲畜都是接近證須陀桓果位的嗎.....怎麼不感到痛楚悲戚....?

真的一點仇視的心都沒有 ?? 助長殺業真不造業結怨受報.............?

...吃素還可以培養慈悲心...誘發悲願.....

真沒有權利管別人什麼....但末學真是初學 佛.....不敢自恃大權示現....
以完全沒有貪嗔癡慢的心在吃著眾生肉.....

沒有任何德行....只敢走持戒念佛求生的路   阿彌陀佛慈悲 阿彌陀佛慈悲 阿彌陀佛
作者: mm2m123    時間: 2016-2-15 05:43 PM

世界上的生命本來就會因為需求而消失
草被羊吃,羊被狼吃
吃葷吃素都只是吃延續生命的營養



作者: vvvv520520    時間: 2016-2-16 02:40 PM

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作者: vvvv520520    時間: 2016-2-16 02:43 PM

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作者: xxxviva    時間: 2016-2-16 08:46 PM

個人沒有什麼修爲所以第一個回答不到
第二個就認爲覺得是自己發心才重要,能吃發心素就不會想吃肉吧?
第三聽師傅講吃素爲護生的話是最好不吃蛋……
作者: amio123    時間: 2016-2-21 11:15 PM

第一題,無解
當你有解的時候,你才算踏上修行的路
第二題
看你有無持戒吧
第三題
蛋受精了嗎?
作者: ash1115    時間: 2016-2-22 08:10 PM

如果把這個問題去問一個非洲難民,他們的回答應該會是:有的吃,可以吃的就好了,然後再來迴光返照想想,學佛到底該吃什麼好?如果還透徹不出來,建議可以去非洲參禪悟道。你還在為了吃什麼而困擾嗎?
作者: tigersheep    時間: 2016-2-24 07:59 AM

佛就在每個人的心中,只要是發自內心的修行,不管是吃什麼都好。
作者: shrek945    時間: 2016-2-26 08:29 PM

宗教是一個心靈寄託.
若是要透過吃素會讓自己的信仰更虔誠也好
信仰是靠自己的心意...
作者: ohmygodqq    時間: 2016-2-27 07:41 AM

個人覺得修是修自己的心,
至於修不修口端看自己而定吧!!
作者: ohmygodqq    時間: 2016-2-27 07:42 AM

個人覺得修是修自己的心,
至於修不修口??
那就看自己囉~!!
也有朋友是吃素的,
也有沒吃素的,
我想這都是看自己吧??
作者: Davidwu0515    時間: 2016-2-27 12:29 PM

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作者: huangkika    時間: 2016-2-27 07:55 PM

hvariables 發表於 2016-1-24 06:46 PM
根據泰國南傳上座部長老菩陀勾薩卡利耶(Somdet Phra Buddhaghosacariya)
的著作"齋日八戒"(The Eight-Pre ...

轉發師父的文章:

念《大悲咒》有人靈驗,有人不靈驗。我知道你一定說自己念了很長時間亦沒有感應呢!

我念《大悲咒》,就當它歌仔唱,唱呀唱,唱到滾瓜爛熟,念時心中一定不要想東西。

不想東西,就由心中自然唱出來,一直唱下去,當時就好似在定中有舒泰輕安的感覺。

念時見到什麼、聽到什麼、感覺到什麼都万万不要理會,這點是關鍵。一理它定意就散、心力就散,效力就微了;如果加上平日注重持戒的話,少有不發生靈驗的。

有部份人說念咒時見到自己或其它人口中有光放出來、身体又有光放出來,還說有香噴出來,好光呀好光、好香呀好香。我話光呀光,你再理那些光咒力就真是走清光了;香呀香,再聞那些香,你的咒力就肯定「香」了。

現在你念杯大悲水為求醫病,有光有香關你什麼事、關杯水什麼事呢?

你一理那些境界,咒功就破定呀!杯水就造不成、就不靈了!

禪宗所謂:「佛來斬佛,魔來劈魔。」不是叫大家在修行時拿把刀來辟邪,見到佛魔都一刀劈落去,而是叫你的心安住而不要動。劈的意思是掃除一切妄相,心中妄現的種種假相,無論見到聽到感覺到什麼心都不要動;心如止水,專一用功而心不分散,就等如劈了。

就算念咒時有天人來有護法來你都當看不見,不要理,專心念,千万不要和來者溝通合十禮敬打招呼,沒有這個必要,那就正確。
收到很多來信訴說念咒沒靈驗,我就叫他們錄好音之后給我聽聽。

不聽則已,一聽嚇一跳。原來很多師兄咒音念梵語念得非常好、非常標准;從聲音中了解到他們前生是印度人,所以就算今生是中國籍,也發得一口流利的梵音。

既然梵音都能發、梵腔繚亮,那為什麼咒語就不靈驗呢?

經我細問之下,原來有些師兄就連蛋奶都未戒、有些師兄還在能吃素的地區仍吃三淨肉、有些仍有邪淫之事、有些長期拿用公物當私人用途、有些仍然覺得蚊及蟑螂等是害蟲應該加以殺滅保持環境衛生、有些做經紀行業的則說了無數妄語、有些男女師兄更煙不離手酒不離口,若這樣的話,念咒又那會靈驗呢!
師父教我《大悲咒》的時候是用粵語念的,我就一直用粵語念到現在,斷斷續續不經不覺念了三十几年。總結我念咒的經驗,其實一切都只是念咒的助緣,比如清淨傳承、念梵音、吃素、淨身淨口、持咒數量、具備殊勝的念珠、法衣等等。但若究其主因,最重要最重要就是能發大願、發大菩提心及持好戒律,特別持好戒律就是一個極其重要的成效關鍵。

用心持戒就是好好在培養一塊肥田,你塊田肥,就算灑什麼種子下去都容易發芽生長。大菩提心加大願力再加戒力,三者合璧,絕對沒有不靈驗的事情;就算一個咒從來沒念過,由于有三力合一,輕輕念几句都會產生大威力呢!
有位師兄說《准提陀羅尼經》明明記載不論飲酒食肉念咒都會有所成就,但他念了很久都好像沒什麼進步而且所求心願尚未達成?

我說問題在你自己不在于咒語本身,佛豈有妄語?

《准提法咒》是末法的方便法門,是菩薩悲憫惡世眾生而說,你不要拿念咒可飲酒食肉做擋箭牌先得,好似拿住張聖旨及免罪金牌來任意飲酒食肉,你錯在用心、錯解經意,浪費了准提菩薩的一番救度苦心,非但不靈驗更有罪過。
如果修行人在念咒時剛處于戒肉的過渡期,但已立了真心要完全斷除肉食而一時未能做到,佛菩薩開許方便暫時吃三淨肉是可以的,在這種情況下念咒就沒有大問題;主要是發心決定一切、發心決定果報,不同發心就有不同果報。

以前曾經有位出家法師問我取了些大悲水,后來知道法師種田時用來灑在果菜中;他說灑大悲水后那蟲就不來了,這是自然的驅蟲藥吧。

學佛的種田人、農民師兄可多多嘗試念咒灑水驅蟲之法,既能保護環境亦減少用農藥殺生,何其善哉!
這莫不是持戒,成就了一切!
作者: huangkika    時間: 2016-2-27 07:56 PM

kiss770203 發表於 2016-1-28 12:01 PM
吃不吃 看個人心靈吧

有和尚 也是 肉 酒 都碰阿

你好 以下為 師父常觀世音的  文章:

網上流傳的說法及我接到的眾多來信中,對戒律真有很多誤解;往往將陳舊錯誤的說法,不細心加以思考及分析,一直繼續轉發傳播下去,誤己誤人。例如:

就是釋迦牟尼佛及西藏某些大法王、泰國某些高僧都吃肉,中國佛教徒素食是梁武帝弄出來的。
吃三淨肉為佛陀開許,終生吃亦問題不大。

在三日前預先通知家中的害蟲,之後可以噴殺蟲劑,就不算殺生。

無受精蛋、燕窩、鹿茸可以服用。

可以飲少量酒,以不醉為限度。
婚前同居不算邪淫。
同性戀不算邪淫。
嫖娼妓不算邪淫。

將佛菩薩像及經書當商品販賣營生是正命。
以占卜看相算命看風水營生是正命。

附身出馬免費為人看因果或謀利營生是正業及正命。

開假發票及走漏國家應繳稅項不算偷盜。

買用翻版及侵權物品不算偷盜。

高調公開自稱證果得道,為某佛菩薩化身而不犯大妄語。

出家人可結婚生子而擁有寺產不算犯戒。
買賣香煙及吸食不名犯戒。
賭博不算犯戒。
認真要說的話,這些邪見實在太多,未可一一盡述。

就是因為邪見的散播不止,誤導眾生犯戒、做出錯誤的行為,令天地間的正氣失衡、破壞既定的人天兩界因果秩序;所以玉帝就要按因果來立法加以管制,這就是天律及冥律的來源。

如果你信受奉行的話,你就是人類當中最有福的其中一個!

作者: modshairpete    時間: 2016-2-28 01:47 AM

本帖最後由 modshairpete 於 2016-2-28 02:01 AM 編輯

1.如何放下對貪欲(色相、貪睡、懶惰)的執著,進而發起勇猛精進之心一心向法呢?

放下貪欲是一件正確的事情,
因為貪欲會加深個人的習性,
讓一個人做壞事像上了癮一樣地變本加厲、難以停止,
故針對自己的貪慾,可以先從「靜」字來練習,
當自己內心生起貪念的時候,
馬上要求自己轉念,不要被一時的誘惑給吸引。

貪欲可能來自色相、食慾、聽聞等種種身體的刺激,
要知道此身無常,終會老去,
而慾望卻不可能令一個人真正地滿足,
故要學會「知足」,凡事不必一昧貪取,
貪著一時,可能會得不償失,
知足才會常樂。

另外,
人所貪著的一切都是無常的,
萬事萬物起於因緣,
假設你喜愛一個美物,
是因為你內在動念的因,加上外境的緣,
才造成了這個結果,
然而外緣是無常的,
故當失去外物的時候,
也要懂得放下這個緣,
不然心裡就會痛苦了。

2.對於已皈依的弟子,是否要於十齋日吃素呢?

針對持齋的部分,有《達摩祖師破相論》可以參考:

「...又持齋者:當須會意,不達斯理,徒爾虛切。
齋者齊也,所謂齋正身心,不令散亂。
持者護也,所謂於諸戒行,如法護持。
必須外禁六情,內制三毒,勤覺察、淨身心。
了如是義,名為持齋。

又持齋者,食有五種:
一者法喜食,所謂依持正法,歡喜奉行。
二者禪悅食,所謂內外澄寂,身心悅樂。
三者念食,所謂常念諸佛,心口相應。
四者願食,所謂行住坐臥,常求善願。
五者解脫食,所謂心常清淨,不染俗塵。
此五種食,名為齋食。

若復有人,不食如是五種淨食,自言持齋,無有是處。唯斷於無明之食。
若輒觸者,名為破齋。若有破,云何獲福?
世有迷人,不悟斯理,身心放逸,諸惡皆為;
貪慾恣情,不生慚愧,唯斷外食,自為持齋,必無是事。」

可見真正的持齋,應該是每天都要進行的。

3.蛋是否也算是葷腥的一種呢?

葷素存乎一心,
我認為應該要先做好「內持齋」,
自然會知道自己是否要食蛋,以及食蛋的多少。

修佛的重點是在修一顆「明心」,才有後續的境界,
先從內持齋做起,
自然會知道自己要不要吃蛋。
作者: shen9999    時間: 2016-2-28 10:58 AM

吃葷或吃素都不是重點,身體健康才是主要。且要知道,佛教的吃素主義是梁武帝時期才開始的,佛陀並不主張吃素,尤其是僧人托缽,那是給甚麼就吃甚麼的,所以哪來的素食主義。
作者: ash1115    時間: 2016-2-28 12:55 PM

shen9999 發表於 2016-2-28 10:58 AM
吃葷或吃素都不是重點,身體健康才是主要。且要知道,佛教的吃素主義是梁武帝時期才開始的,佛陀並不主張吃 ...

我若沒記錯在大般若涅槃經裡世尊裡就有言明了。

大般涅槃經云:善男子!從今日始不聽聲聞弟子食肉。若受檀越信施之時,應觀是食如子肉想。
迦葉菩薩復白佛言。世尊。云何如來不聽食肉。
善男子。夫食肉者斷大慈悲種。

釋迦世尊在要進入涅槃時就已有正式訂制佛弟子不准吃肉了。
作者: shen9999    時間: 2016-2-28 01:12 PM

ash1115 發表於 2016-2-28 12:55 PM
我若沒記錯在大般若涅槃經裡世尊裡就有言明了。

大般涅槃經云:善男子!從今日始不聽聲聞弟子食肉。若受 ...

這位仁兄,希望你在學習時也多留意一下佛教史,了解一下佛教的思想如何發展的,這樣就知道問題所在了。
作者: kevin846023    時間: 2016-3-2 02:07 AM

當然吃素比較好,但要是目前身處的環境不是和吃素或是沒有素食店,那也可以吃葷,主要看你有沒有學佛
作者: hyonoru    時間: 2016-3-2 08:31 AM

我算敏感型體質的人,分享一下我的感覺跟經驗
我不會特別排斥肉食或素食
不過肉因為有各種動物情緒跟不良能量混合在裡面,所以每次吃就會覺得身體很重,且情緒容易被影響
久而久之就盡量避開了,但是我不會用各種限制或戒律來限制自己
遇到就算了,雖然目標是全世界都是蔬食世界,但是我也接納當下目前的社會
心是自由的,外在的一切就會是自由的
作者: kuohsi    時間: 2016-3-2 08:54 PM

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作者: hvariables    時間: 2016-3-10 09:41 PM

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作者: maccyliu    時間: 2016-3-10 10:45 PM

放下妄想,分別,執著,當需要吃食物以維持生命時,吃,至於食物是否有生命?心無罣礙為準,若心不安則不吃,若見諸相非相,則見如來.

補充內容 (2016-3-11 06:07 PM):
人世間一切是虛幻的,多去幾次殯儀館看看,六道輪迴也是虛幻的,福報,業報,一切皆無常,唯有自性是不生不滅的,吃素是安心,心在哪?

補充內容 (2016-3-11 07:47 PM):
普門品:凡須以"   "得度者,即現"   "身,所以在伊莉中發言者,只要是合於佛所說經,皆為菩薩.

作者: daniel5408    時間: 2016-3-11 05:53 PM

吃素吃肉其實無所謂, 真正重要的是你的心是否是真慈悲, 不要被外相所影響, 要知道唯有發自內心的, 才是自己的真感覺!
作者: a840436    時間: 2016-3-13 10:50 AM

『吃素』,在家人,看你的環境及願力,如果『環境』及『身體健康狀』許可的話,能吃素是最好的。
但是,不可免強自己,順其自然。
『吃素』對身體健康也必較有益處。
以上,是我個人的淺見,提供參考。
作者: 680萬    時間: 2016-3-14 09:12 PM

人天生而不平
如果依照佛家觀點看
這是上輩子的業障
按照這樣算,悲慘的人是否根本不用同情?
上流人士,富二代,享受糟蹋人是應該的?
我不明白
作者: 680萬    時間: 2016-3-14 09:15 PM

既然如此,那他輪迴會投胎成食物給我們吃
是要還他們的業報
那我們吃肉,應是無過
畜生道不就是罪者輪迴所致
為何還要執著吃素不吃素
因果,佛家因果,有時我真的不明白
什麼是對,什麼是錯
作者: a816881681    時間: 2016-3-15 02:27 AM

本帖最後由 a816881681 於 2016-3-15 02:23 AM 編輯


活著就是為了生存 生存與犧牲並存  無論如何保留底線終究還是殺生
換句話講就是 活著就是種殺生的行為  不殺生就別活著
基本上 樓主講述的吃素行為是指:心靈層面上的昇華
可做到養性  在這種社會需求越來越重視品質的環境
擁有自制能力是很重要的,基本上 大部分人都能做好 活著的本分
還是得說 食是萬物本性 只在於會不會控制 屠夫和廚師就有很大的不同   
世界沒有了人類這世界依然是競爭的  永恆~
若牴觸的太過  那是種脆弱  而非是養性!

先接受自己是個"人類" 才是最根本的!
作者: maccyliu    時間: 2016-3-15 06:37 PM

680萬 發表於 2016-3-14 09:15 PM
既然如此,那他輪迴會投胎成食物給我們吃
是要還他們的業報
那我們吃肉,應是無過

有太多的事無法解釋,因為不是可以很簡單說明,譬如大學生要如何對小學生解釋微積分,佛法本來只有佛與佛知道,人只能依--心--的感覺去做,相信因果,為善不為惡,法門眾多,依佛緣學佛,終究成佛
作者: 七瀨優    時間: 2016-3-16 04:59 PM

宗教是最根本是要勸人向善不是吃素吃葷....
一堆素肉素火腿
根本是口素心不素,心裡面就想吃肉了還素啥?

看了一堆人吃素食迴轉壽司 素火腿 素啥的

向善才是根本


作者: LBB321    時間: 2016-3-30 12:26 AM

標題----->>>>學佛到底該吃素好還是吃肉好?

首先要明白什麼是佛,要學的的哪一個。
是那個拋家棄子,修行一輩子,八十多歲食物中毒死掉的?
還是那個擺在神台上,能夠呼風喚雨,神通廣大的?

第二,為什麼要學
是因為學他會對你的人生有正面的幫助?
還是因為學了他就會變得很酷很厲害?

第三,要學佛的行為還是佛的心性
佛在某些場合做出了某些行為,這些場合你有遇到過嗎?
佛在某些時候有了某些想法,這些時候出現的這些想法你能體會嗎?

第四,吃素還是雜食
當你吃素的時候,會影響到前面的條件嗎?為什麼?
當你雜食的時候,會影響到前面的條件嗎?為什麼?

但願以上能夠幫助到正在疑惑的人。
PS:少林武僧都有吃肉的。
作者: reckrackrock    時間: 2016-3-30 08:41 PM

身安‧道隆
如果吃素讓你的身體變好
那就吃
變不好
那就不吃..
身體不好
修行都是假的
作者: kent0320    時間: 2016-4-5 12:21 AM

從小拿香禮佛只因主神有交代不吃牛肉外,
一般食品都吃,
我只覺得正心和對好人慈悲很重要。
作者: sss122866    時間: 2016-4-7 11:22 PM

現在青菜農藥一堆
仿肉類的產品又一堆人工香精調味劑
怎麼吃都都問題
作者: reckrackrock    時間: 2016-4-9 02:30 AM

身安‧道隆
我個人認為雜食動物還是吃雜食
酒肉穿腸過
佛祖心中留

食素與肉
跟修行似乎沒啥關聯性
作者: GN00365102    時間: 2016-4-9 02:03 PM

都可以吃 看個人喜好 但是大部分的人都認為要先吃素 才能學佛....




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